Guia Prático
O conto na escola para
desenvolver o discurso
Introdução do Guia
O projeto
Como contar histórias na escola?
Com que benefícios?
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Com que histórias?
Histórias cuja origem se perde na noite do tempo, transmitidas de geração em geração, através da palavra
Contos são histórias do passado, diz o hoje para o amanhã.
Amadou Hampâté Bâ
A escolha dos contos
Como construir o repertório de histórias proposto às crianças? Favoreça as histórias que lhe agradem. Utilize a base de dados de histórias disponível no website www.seedsoftellers.eu/ para procurar uma história de acordo com a idade, tipo de história, origem geográfica, ou as fichas temáticas se estiver à procura de uma história relacionada com um tema específico. No seu repertório, não hesite em alternar contos e outras formas mais participativas de contar histórias, tais como “pequenas formas”, rimas, adivinhas, trava-línguas, histórias de dedos… A diversão está na variedade!
Repetir as mesmas histórias de uma sessão para a outra e adicionar gradualmente algumas novas histórias. Cada sessão pode ser uma mistura de diferentes formas de histórias com e sem a participação das crianças.
No início da sessão, pode usar uma adivinha para reunir os alunos, obter a sua atenção e desenvolver uma escuta ativa. E para assegurar a participação de todos, uma canção, e para os mais novos, uma história com gestos, uma conhecida rima infantil… De vez em quando, várias versões da mesma história de diferentes países podem ser contadas (existem mais de 500 versões da Cinderela em todo o mundo). Uma forma lúdica de evocar diferentes culturas.
Entre as muitas formas de literatura oral, pequenas formas, lengalengas e contos de animais são adaptados aos mais novos. São seguidos por contos etiológicos, contos maravilhosos e, para os mais velhos, contos épicos, mitos e lendas.
Lengalengas e trava-línguas
Nicho de torta alto,
Ninhos de ganso baixos.
Onde é que a Coruja faz o seu ninho?
Os ninhos de corujas não são altos nem baixos.
Ninhos de corujas ali.
Do mi si la do re:
sol fa si la si re,
fa si la si mi re
si la si ré do
Casa adorada: chão fácil de encerar, fácil de entrar nela se a cera for dourada..
Diferentes formas de literatura oral
Formas pequenas
São ferramentas de educação e transmissão de conhecimento, acessíveis aos mais novos.
- Rimas
- Histórias de dedos
- Adivinhas
- Trava-línguas
- Provérbios e ditados
- Adivinhas e charadas
- Canções
Contos
Histórias universais de que cada um pode fazer a sua, os contos estão divididos em vários subgéneros.
Contos Cumulativos
Adequado para crianças pequenas, os contos cumulativos têm uma estrutura repetitiva. A mesma fórmula, repetida ao longo da história, cria um ritmo. O curso da história é esticado ao máximo para preparar melhor o final, de modo a que este seja imprevisível e incrível.
Contos de animais
Os animais antropomórficos desempenham os maiores papéis.
Contos etiológicos
Destinam-se aos mais novos, especialmente aos que estão na “Era dos Porquês”, entre os três e os seis anos. Promovem a curiosidade, a observação e o raciocínio. Treinam a criança para ter tempo para ficar curiosa pelo mundo, para fazer perguntas sobre ele. Contos com estrutura simples, os contos etiológicos são um convite para olhar o mundo de forma diferente, de forma poética e lúdica.
Contos jocosos
O conto jocoso faz-te rir. Sátira ou escárnio, troça de todos através da caricatura. É um instrumento de regulação social.
Contos Maravilhosos
Por detrás da aparente simplicidade da narrativa e das personagens (que são descritas sem profundidade psicológica), escondem uma grande complexidade e lidam com os grandes problemas do ser humano: nascimento, transição para a idade adulta, morte, relações entre gerações… Acontecem num tempo e lugar fora da realidade. Partilham uma estrutura comum.
Mesmo que o herói seja um anti-herói: o conto escapa à moralidade comum! O simbolismo do conto inclui:
- Os números (3 tarefas a completar, 3 irmãs, 7 irmãos, 12 corvos, 40 ladrões, 1001 Noites…)
- Os lugares (floresta, fundo do mar, castelo…)
- As personagens (rei, princesa, madrinha, madrasta, bruxa, dragão…)
- Os objetos (maçã dourada, caixão de vidro, sapatinho de vidro, botas de 7 léguas…).
Mitos
Mitos, objetos de crença, são narrativas orais que respondem às grandes questões que o homem se coloca quando reflete sobre as suas origens. Eles organizam as nossas relações com as forças naturais e sobrenaturais. Relatam as grandes etapas da criação do mundo, por vezes até descrevendo o seu fim. O nosso mundo contemporâneo ainda está cheio de poderosos mitos que nos influenciam diariamente.
Épicos
Épicos derretem nações através das histórias das façanhas dos seus heróis. Primeiro na forma oral, narrados por poetas (aedes), os épicos são narrativas fundadoras e estruturantes que permitem a construção de civilizações.
Lendas
Localizadas, as lendas dão sentido a lugares ou eventos reais e constroem uma representação mental de um território ou de uma história partilhada.
Adivinha
Sem voz, grito.
Sem asas, voo.
Sem boca, sussurro.
Quem sou eu?
O vento
Os contos cumulativos, adaptados aos mais novos, oferecem uma estrutura repetitiva que facilita a compreensão e memorização. Esta estrutura permite que os ouvintes estejam numa situação de escuta ativa, pois eles detetam e antecipam o que vai ser dito.
Permitem-lhe trabalhar, através da cronologia dos acontecimentos, mas também das relações lógicas de causa e efeito. No conto O grande nabo (a ser descoberto na biblioteca de contos), o fracasso da remoção do nabo leva à chegada de uma nova personagem que vem ajudar. Quando o nabo pode finalmente ser arrancado, faz com que todos os personagens caiam.
Contos jocosos vão agradar aos mais velhos. Aqui está um exemplo, “A Palavra do Burro”, com Nasr Eddin, uma figura popular na bacia do Mediterrâneo:
” Nasr Eddin, emprestas-me o teu burro? Tenho de levar o meu grão ao moleiro”, pergunta-lhe um camponês. “Má sorte! Acabei de o emprestar a outra pessoa. “É aí que o burro de Nasr Eddin começa a gabar-se atrás da porta do estábulo. “Hodja, eu não tenho ouvidos tão grandes como ele, mas o que eu ouvi, eu ouvi. Mentiu-me! Nasr Eddin fica vermelho de raiva: “Sai da minha vista, seu malandro”! Se acredita mais na palavra do meu burro do que na minha, nós não devemos estar juntos!»