“Това беше тежък удар за мен. Но в края на краищата какво можех да направя? Продължих по пътя си, посред трансформацията на света, превръщайки се в себе си. »
Итало Калвино
“Почти тривиално е да го кажа, но трябва да се подчертава непрекъснато:
всичко е творение, всичко се променя, всичко тече, всичко се превръща в метаморфоза.»
Хенри Милър
РАСТЕЖ И ПРОМЯНА
- Коя си ти? – каза Гъсеницата. […]
- Алиса отговори доста срамежливо:Не знам, мадам, коя съм сега. Знам коя съм, когато се събудих тази сутрин, но мисля, че оттогава насам съм се променила няколко пъти.
Този известен диалог между Алиса и гъсеницата казва повече от хиляда думи за това какво могат да чувстват децата, когато телата им растат, променят се и трансформират, и недоумението, което причинява това. Непрекъснатото движение на живота ни води към непрекъсната метаморфоза, към която трябва да се адаптираме, за да намерим нашето място в света. В природата много животни претърпяват метаморфоза, пълна промяна на формата по време на живота си: гъсеницата става пеперуда, поповата лъжичка се превръща в жаба… Ако змиите сменят кожата си, момчетата променят гласа си, за да влязат в света на възрастните. И двата вида се променят, за да се измъкнат от състояние, което вече не им подхожда.
Метаморфозата действа в приказките като постоянна метафора за тези промени.
ДРУГИЯТ
В приказките, една от най-известните теми е тази за „годеника на животно”, като например в „Красавицата и звяра“, „Принцесата жаба“, „Бялата котка“ и т.н. Зад външния вид на животно, който прави любовта трудна, се изразява страданието на метаморфозното същество. Срещата с друг човек, способен да вижда отвъд външността, позволява щастлив край. Но толкова просто ли е всичко? Какво се крие зад тази враждебност, която мъжът и жената трябва да преодолеят, за да се обединят? Мислим за дуалността човек/животно, добро/зло…
В приказката „Мишият крал“, принцеса трябва да се омъжи за плъх с дълга миризлива опашка. След като той изчезва, тя осъзнава, че този плъх е любовта на живота й, и поради тази причина тя тръгва да “търси изчезналия съпруг” (друга добре позната тема от приказките), който се оказва красив принц.
Също така си струва да се споменат „Прасето крал“ от Джовани Франческо Страпарола, „Змеят“ от Джамбатиста Базиле и „Зелената змия“ от Мари-Катерина д’Олной.
Точно както Психея запалва свещта, за да види спящия Купидон (никога преди това не го е виждала), Красавицата открива “най-сладкия от зверовете, най-сладкото животно”: тези истории подчертават красотата, която крие всеки от нас.
Друг вид приказка е „Малкото теле като брат“, в която метаморфозата засяга брата, а не съпруга.
НАКАЗАНИЯ
Метаморфозата може да бъде наказание поради лошо поведение или проклятие, причинено от ревност. За да се върне към първоначалната си форма, героят ще трябва да мине през серия от изпитания, за да се убеди, че той е достоен да бъде обичан. В приказката (Принцесата жаба) героинята печели всичките три изпитания на духа и умението, демонстрирайки, че въпреки малкото й зелено тяло, тя е способна на велики дела и следователно е достойна за признание.
ЛЕГЕНДИ
От незапомнени времена, метаморфозите са вдъхновявали поети и писатели, към измислиците, към приказки и митове, и към реалността, с легенди като тези нз върколака, които до голяма степен присъстват под формата на живи свидетелства.
Сред легендите за Средновековието е за Мерлин, чийто любим фокус е метаморфозата. Способен да се препревръща във всевъзможни животни, той е в състояние да изпита тази способност дори след като се е върнал към първоначалния си вид, за да общува с животинския свят. Дисни, заедно с вълшебника Мерлин (1963) поема тази идея с невероятната битка на метаморфозата между Мерлин и ужасния Мим. Днес, героят на Мерлин се завръща с фигурата на Дъмбълдор, директора на училището на Хари Потър и бивш учител по метаморфози.
МИТОЛОГИЯ
В митологията метаморфозата, която героят е претърпял, се отнася до неговата форма и природа и отбелязва преход към нов етап от живота. Може ли това да се разглежда като прераждане? Трансформацията ще позволи ли на героя да достигне ново самоосъзнаване? Можем да си зададем този въпрос.
Прочутите „Метаморфози“ на Овидий, богата епична поема, основател на западната култура, никога не престават да подхранват въображението. Те разказват и разкриват произхода на всичко. В езиците се запазватследи от тези истории, например, думата “ехо”, идваща от прекалено много говорещата нимфа Ехо, влюбена в Нарцис. Нарцис ни даде думата “нарцис”. Трябва да споменем и думата “паника”, която дължи своя произход на ужасяващия вид на бог Пан.
Предупреждение или наказание, метаморфозата може да бъде и средство за бягство или спасение. В мита за Арахне, разказан от Апулий, арогантното момиче е наказано за сравняването на способностите й като тъкачка с тези на богинята Атена. Завинаги превърната в паяк, тя е осъдена да тъче мрежата си безкрайно. Напротив, нимфата Дафне иска да се превърне в дърво, за да избяга от вниманието на Аполон (който Бернини майсторски изобразява в известна скулптура [илюстрация да търси]).
Нашата библиотека
Истории за четене:
Принцесата жаба
Мишият цар
Червеният принц
„Телето като брат“
ДЕЙНОСТИ В КЛАСНАТА СТАЯ
Тези истории могат да насърчат децата да излязат отвъд рамките на видимото.
Наблюдавайте в клас как поповата лъжичка става жаба или гъсеницата става пеперуда.
Изведете децата извън класната стая. Наблюдавайте околната среда: върху кората на дърво, през формата на облаците, в цвете, от формата на камъче, какво виждате? Какво си представяте, че това, което виждате, е било или ще стане? Светът е в постоянна трансформация, той е източник на очарование!